Filozofická antropológia chápe človeka:

V človeku sa stretávajú dve dimenzie, a to animalita a duch. Čo je typické pre animalitu?

V človeku sa stretávajú dve dimenzie, a to animalita a duch. Čo je typické pre ducha?

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre animalitu v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Pre ducha v človeku je typické:

Ktorý filozof napísal „Miesto človeka v kozme“?

Ktorý filozof definuje človeka ako bytosť, v ktore sa spája telesnosť a dušu, vedomie a ducha?

Ktorý filozof definuje pozicionalitu ako to, čo odlišuje človeka od iných živočíchov?

Ktorý filozof napísal „Výstavba organického a človek“?

Ktorý filozof napísal „Človek jeho prirodzenosť a miesto vo svete“?

Ktorý filozof definuje človeka ako konajúcu bytosť, čo zároveň vymedzuje rozdiel medzi človekom a zvieraťom.

Ktorý filozof tvrdí: "V dôsledku svojej organickej primitívnosti a nedostatku prostriedkov je človek v každej prirodzenej a prírodnej sfére neschopný života. Musí preto výpadok prostriedkov, ktoré sa mu organicky nedostávajú, sám dobehnúť, a to sa deje tak, že svet prepracováva na prostriedky slúžiace človeku...".

Ktorý filozof tvrdí: "Aby bol človek schopný existencie, je zameraný na pretváranie a zvládanie prírody, a preto i na možnosť zažívania sveta: je jednajúcou bytosťou, pretože je nešpecializovaný, a preto postráda prirodzene prispôsobené prostredie. Súbor prírody ním prepracovaný na slúženie životu sa nazýva kultúra a kultúrny svet je ľudský svet...".

Ktorý filozof tvrdí: "Presne na tom mieste, kde sa u zvieraťa nachádza „prostredie“, stojí u človeka kultúrny svet, to znamená výsek ním zvládnutej prírody na pomôcky života".

Ktorý filozof tvrdí: "Čo však je onen „duch“, onen nový a tak významný princíp? Zriedkakedy bolo napáchané s nejakým slovom toľko nezmyslov, ako s týmto slovom, pri ktorom len málokto myslí niečo určité".

Ktorý filozof tvrdí: "Duchovná bytosť nie je teda už viazaná pudmi a okolím, ale je „otvorená svetu".

ktorý grécky boh dal meno filozofickému smeru, ktorý tvrdí, že nemožno oddeliť porozumenie a predporozumenie?

Hermes bol bohom, ktorý:

Hermeneutika pôvodne označovala:

Ktorý filozof je zakladateľom modernej filozofickej hermeneutiky?

Ktoré texty opisujú filozofickú hermeneutiku?

Aké slovné spojenie, nosné pre filozofickú hermeneutiku chýba v nasledovnej definícii? "......................................................... znamená, že nikdy neexistuje východisko bez akéhokoľvek predpokladu... Vždy už sa pýta konkrétny, určitý človek, ktorý získava skúsenosť o sebe a dochádza k pochopeniu seba vo svojom svete... Nemôžeme preskočiť sami seba."

ktorý filozofický smer stojí odmietaním predsudkov v protiklade k hermeneutike?